用性探究愛乃至生命的意義卻最終走向毀滅。一根筋的日本人給出的永遠是這般決絕的答案，在我看來，卻如此的做作、刻意、裝以及不真實。
最終的毀滅顯然不能單純歸結(jié)到愛之罪，甚至有沒有電影所謂的“愛”我都很懷疑。靈肉分離，甚至對立；愛之不得，則縱之于性；性中又哪能求得愛，終至所有的意義都崩潰消解而走向毀滅。這是電影表現(xiàn)的內(nèi)容，但愛和性真的是分離甚至對立的嗎？畸形的愛得不到滿足就能怪之于愛嗎？靈肉對立的違背基本倫理的愛還能叫愛嗎？
電影是根據(jù)真實事件改編的，導(dǎo)演嘗試著給出悲劇的合理性解釋。看完我也基本能表示理解。但一定要在影像語言上表現(xiàn)的這么夸張嗎？一定要這么渲染情色嗎？我的口味不輕，蠻喜歡重口味，但是前提的不能為了重口味而重口味，單純追求感官上的刺激，而對主題的表現(xiàn)沒有幫助。在我看來，電影中的許多場面都有點過，一些甚至毫無必要。影像上的刺激轉(zhuǎn)移了觀者對電影本身的注意，甚至一定程度上消解了主題的深度：看完了，腦中只剩下了重口味。這樣我還不如去看《人體蜈蚣》。
另外，電影對《城堡》和那首詩的引用和注解真心做作之極。
說白了，電影的中的人們都是愛無能的偏執(zhí)狂。就算有罪，罪也不在愛，而在于他們自身對愛的誤解。演員表演地做作，電影表現(xiàn)地刻意，主題和形式很裝，總之覺得很不真實。
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