《放牛班的春天》觀后感
電影《放牛班的春天》我曾在12年參加安徽省幼兒園教師國培計劃的時候，一位授課老師在課堂上推薦我們觀看過，當(dāng)時因為時間關(guān)系，只是讓我們欣賞了一些片段，所以這部影片在那時留給我的記憶不是那么深刻。然這次來蕪湖面授則不同，授課老師不僅在課堂上讓我們觀看，還就這部影片聯(lián)系我們的所學(xué)布置了撰寫觀后感的作業(yè)。本想在網(wǎng)上隨便下載一篇敷衍了事兒的，因為這樣的情況很多，我這樣做了也最多算是隨了大流。但是，當(dāng)我認(rèn)真看完影片，我最初的想法改變了，讓我改變想法的不是別的，只是源于自己內(nèi)心的一份崇敬。
不得不說，《放牛班的春天》是一部非常優(yōu)秀的影視作品，我想作為一名教育工作者去觀看，能得到的感觸會更多。影片中那位禿頭、圓臉的馬修老師一視同仁的教師情懷，最終讓一群被大眾視為身處“池塘之底”的孩子們在愛的感召下發(fā)生了改變。如果說馬修老師讓音樂打開了孩子的心門，那么我要說的是音樂在其中只是一種溝通共融的方式而已，真正潛藏于影片中值得我們老師去關(guān)注的，該是馬修老師對待學(xué)生的仁愛以及他在逆境當(dāng)中時時所傳遞的正能量。馬修老師從沒因為孩子的頑劣而放棄對孩子們的教育，更沒有像院長那樣用一種單一蠻橫的方式對待孩子。在院長那種所謂的“行動”致“反應(yīng)”的方式下，觸發(fā)的往往是孩子們更大的反抗與仇視。
每個人都有自身的精神需求的，我認(rèn)為馬修老師能成功改變孩子也正是源于他在來“池塘之底”這所學(xué)校前就懂得了這些。所以在面對孩子起初對他的侵?jǐn)_時，馬修老師選擇的是理解與包容。他沒有將孩子拉去禁閉，當(dāng)然作為一個智慧的老師，在“行動”與“反應(yīng)”上他也并非是毫無反應(yīng)，所以當(dāng)馬克森斯大叔被勒蓋萊克的惡作劇而導(dǎo)致受傷時，馬修老師對其懲戒的方法是讓勒蓋萊克去醫(yī)院幫忙直至馬克森斯康復(fù)。顯然，馬修老師在用他的方式在顛覆著院長推崇的禁閉式管教模式。結(jié)果從成效來看，顯然馬修老師的方式激發(fā)了孩子內(nèi)心的真善美，勒蓋萊克在醫(yī)院的所見所聞成了非常難得的實景教育片段，當(dāng)馬修老師鄭重的問勒蓋萊克：“馬克森斯大叔很善良，不是嗎？”這一次得到孩子的回答是肯定的。這種肯定不是高壓下的威逼，而是一種發(fā)自孩子內(nèi)心的肯定。所以說，教育是要有情感體驗為基礎(chǔ)的，這種體驗結(jié)合我們這次所學(xué)，即幼兒的社會性發(fā)展來說，可以說是幼兒社會化的途徑。
既然要結(jié)合本次面授課程來談，帶著挖掘影片中所涉及的相關(guān)知識點的目的，我又重新在網(wǎng)上觀看了影片。我想就對學(xué)前兒童社會化產(chǎn)生影響的個性差異因素著手，淺談一些自己的拙見:就幼兒自身個性因素的影響來說，早期兒童的行為特征、活動水平、挫折耐受力與生活的節(jié)律性都存在著明顯的個性差異。影片中的孩子們因為頑劣曾被周圍的人帶有有色眼鏡看待。但是馬修老師的到來無疑是給“池塘之底”帶來了春的律動。馬修老師通過組建合唱團，讓這片沉寂的園地開始有了歌聲，同時他自己寫歌讓孩子演繹，這些歌曲的創(chuàng)作靈感很多源于他在“池塘之底”工作與生活的寫照，更蘊藏著他對孩子們深深的愛與期待。這樣的歌曲浸潤著孩子的心，自然也成了他走進(jìn)孩子的媒介。在馬修老師組建合唱團之初，留給我印象最深的就是他在選擇孩子所處聲部時所表現(xiàn)出的那種關(guān)注孩子個性差異的種種舉措。
面對大部分孩子音樂素養(yǎng)低下的情況，積極正面的鼓勵與肯定是這位智慧型老師的法寶之一。即便是對于五音不全的孩子，面對這樣的個例，馬修不是讓他置身于外，無所事事，而是讓他成為了譜架。單從這點來看，每個孩子都能在他的團隊發(fā)揮著自身的價值。我們可以想象這樣的老師出現(xiàn)在這群已經(jīng)習(xí)慣了被否定與漠視的孩子們面前時，不正猶如一股暖風(fēng)吹散陰霾帶來明媚嗎? 所謂，師之伯樂。當(dāng)一個好的伯樂是一種素養(yǎng)更是一種修煉。我希望有那么一天我也能成為像馬修老師一樣的人，能夠拋開世俗的偏見，用寧靜、包容的胸懷去面對我的孩子們，在關(guān)注幼兒個體差異上引導(dǎo)的方式能更科學(xué)，施加的干預(yù)能更有效。
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