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《金陵十三釵》觀后感:人性的救贖
時(shí)間:2024-01-12    點(diǎn)擊:184
《金陵十三釵》觀后感:人性的救贖
在電影頻道看全球首映時(shí)就感動(dòng)得一塌胡涂,只是真正看電影時(shí)就沒有了,很奇怪。預(yù)備的紙巾也沒用上。電影應(yīng)該是紀(jì)念南京大屠殺的,不過角度較為特別,從一個(gè)獲救的女學(xué)生的講述中讓我們從一個(gè)側(cè)面窺見當(dāng)年那場(chǎng)大屠殺的冰山一角。開始的國(guó)民黨士兵抵抗日軍和平民逃難彌漫著一股灰色的調(diào)子,這只是個(gè)引子。主要的場(chǎng)景是在天主教堂,整個(gè)故事大都發(fā)生在這里,有些戲劇的感覺??死锼沟侔藏悹栵椦莸拿桌赵瓉硎莻€(gè)儐葬工,滿腦子想的都是掙錢的事。可是在逃到教堂,為了安全化身為神父,并在與學(xué)生們和十三釵的相處中漸漸轉(zhuǎn)變了,最后幫女學(xué)生們逃離了南京城。情節(jié)中充滿著對(duì)比與沖突。像學(xué)生們樸素的藍(lán)色棉袍和端莊的舉止與十三釵鮮艷華麗的服飾和搖曳多姿的步態(tài)以及隨性的行為形成了鮮明對(duì)比,灰色的教堂與彩色玻璃色彩上的對(duì)比,外面的槍炮聲與教堂的安靜的對(duì)比。打破這種對(duì)比的是日軍的進(jìn)入,平靜沒有了,帶來了血腥,也帶來了人性的碰撞。到最后,十三釵和米勒,包括書娟的父親孟先生都完成了自已的救贖。也許把場(chǎng)景放在教堂,也有宗教意義上的含義。在這個(gè)最接近上帝的地方,在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影的籠罩下,人性的善的一面被激發(fā)出來,十三釵代替女學(xué)生赴虎穴,米勒放棄自私心去營(yíng)救學(xué)生們,豆蔻為了讓瀕死的男孩聽到她的琵琶付出了生命,陳喬治男扮女妝代替女學(xué)生。張藝謀依然擅長(zhǎng)把握色彩,雖然整個(gè)電影的色彩較為凝重,但時(shí)而又會(huì)出現(xiàn)一些亮彩?;{(diào)是悲傷的,但人物的有些行為又令人覺得好笑,使得氣氛松馳有度,吸引人去猜測(cè)人物的命運(yùn)和最后結(jié)局,有些扣人心弦。也正因?yàn)槿绱?,這部電影并不是催淚彈,沒有人吹得稀里花拉的。覺得克里斯蒂安貝爾演得很棒,人物刻畫得很好,把米勒從一個(gè)混混到“神父”的轉(zhuǎn)變演得很自然。演玉墨的倪妮給人印象最深的是婀娜的身姿,當(dāng)然對(duì)于一個(gè)新人來說演得也不錯(cuò)。其余的演員包括演學(xué)生和妓婦的也各有出彩的地方。整個(gè)電影看下來,心中有個(gè)疑問,就是妓女與學(xué)生的命是一樣的嗎?是不是學(xué)生的命更珍貴一些?上帝說人人平等,可為什么最后赴死是天天看dvd妓女,而且是眾望所歸?影片并沒有給出笿案來。這部電影還是很好看的,只是看完后心情沒那么好而已。


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